Что умели врачи пять тысяч лет назад: Медицина фараонов

17-12-2013

Что умели врачи пять тысяч лет назад: Медицина фараонов
С развитой медициной Египет ассоциировался еще в древности: очень нередко главными медиками при дворах царей Вавилона, Ассирии, Греции, Рима были конкретно выходцы с берегов Нила, прославленные своим лекарским искусством.

Это логично, ведь древние египетские мед тексты датируются первой половиной III тысячелетия до нашей эпохи. Фармакопея и сам список заболеваний, подлежащих исцелению, которые мы знаем благодаря бессчетным спец папирусам лекарей, уцелевшим до наших дней, — поражают.

«Медицинский папирус Хёрста», датированный XVI веком до нашей эпохи, содержит около 250 предписаний для исцеления дизентерии, лихорадки, кровотечений, переломов костей, водянки, отеков, паразитических болезней, заболеваний сердца, печени, непроходимости кишечного тракта, диабета, желудочных болезней и заболеваний дыхательных путей, ожогов, язвы, рожистого воспаления, нагноений, цинги, заболеваний уха и носа, гонореи, импотенции, укусов насекомых и змей. В конце текста помещен косметический раздел, в каком можно отыскать указания о том, как избавиться от морщин, поменять цвет кожи, удалить родинки, окрасить волосы и брови, усилить рост волос.Особая область египетской медицины, которой многие годы интересовались ведущие европейские производители парфюмерии и средств омоложения — это косметология.

Так, один из известных в древнем мире египетских рецептов, красноречиво названный «Способ превратить старуху в молодую красавицу» касался удаления пигментных пятен при помощи особого масла, проступившего на непропеченной лепешке из ячменной муки, ослиного молока и целого списка целебных трав, помещенной на паровую баню. Именно в наименованиях трав, едва часть которых идентифицирована, скрываются, несомненно, многие секреты медицины фараонов.

Познание строения тела человека, внутренних органов и их функций пришло к египтянам очень рано совместно с расширением практики мумификации. Судя по уцелевшим данным, египетские докторы были отлично ознакомлены о многом и в первый раз установили функцию сердца, которое воспринималась как актуальный центр, перекачивающий кровь по 22 главным сосудам тела, переходящим в разветвленные дополнительные сосуды. «Начало загадок доктора, — говорится в тексте известного «папируса Эберса» (XV в. до н.э., Лейпциг), – познания хода сердца, от которого идут сосуды ко всем членам, ибо всякий доктор, всякий жрец богини Сехмет, всякий заклинатель, касаясь головы, затылка, рук, ладошки, ног, всюду касается сердца: от него ориентированы сосуды к каждому члену…» Вместе с этими сосудами египетский доктор писал и об их аналогах в другом теле – незримом Ка — «двойнике» человека, связанном с волшебными ритуалами.

Мумификация породила в Египте сильную хирургию. В «Хирургическом папирусе Эдвина Смита», датированном XVI веком до нашей эпохи, описывается 48 видов травм и методов их исцеления: упоминаются методики правильной репозиции костей при переломах, исцеление опухолей и ушибов, гематом.

Создатель текста был практикующим доктором, вероятнее всего, связанным с каким-то большим строительством.
Из экономических документов понятно, что, к примеру, на строительстве величавых пирамиды Гизы, где травматизм был по понятным причинам очень высок, на полторы тыщи строителей приходился один доктор.

Его искусство, разумеется, было дальним от всех тех тонкостей, которыми обладали придворные докторы, но и сам данный факт мед обслуживания строителей пирамид – поражает. Известны бессчетные следы удачно проведенных операций, при этом не только лишь простых – хорошо сопоставленных костей при переломе, да и тонких, почти ювелирных операций, когда, например, с помощью миниатюрного отверстия, высверленного в челюсти, лечили воспаление надкостницы.

Египетские хирургические инструменты делались, в главном, из бронзы и изредка из крайне дорогостоящего серебра. Они известны нам как по экземплярам, найденным во время археологических работ, так и по нескольким подробным изображениям, среди которых особое место занимает стена со «столом хирурга» в храме Хорура – сокологолового бога медицины и врачевания в Ком Омбо, близ Асуана.

Как минимум с XX века до нашей эры тяжелые операции, например, трепанация черепа, проводились с обезболиванием. Для этого на территорию Египта ввозились экстракты опийного мака, выращивавшегося на Кипре.

Этим средством наполняли особые керамические сосуды, своей формой напоминающие перевернутую маковую коробочку, подлежавшие обязательному учету в храмовых больницах. Было распространено в Египте и протезирование: мосты из выпавших зубов или их заменителей, выполненных из слоновой кости, монтировались при помощи золотой проволоки; утерянные в результате несчастных случаев фрагменты конечностей замещались их протезами, выполненными весьма искусно из дерева.

Примеры таких протезов хранятся в почти всех музеях мира.
Должности эти были, безусловно, связаны со жречеством: все врачи обучались при храмах.

Порой медициной увлекались и цари: по свидетельству «папируса Эберса», составлением рецептов был знаменит царь I династии Джер, живший в XXIX в. до н.э., который помимо нескольких популярных медицинских рецептов изобрел средство для укрепления волос специально для своей матери – царицы Шеш. Врачами традиционно становились мужчины – мы знаем много биографий прославленных врачей эпохи фараонов, однако исключения известны: мы знаем заупокойные стелы дам Меритптах и Песешет, древнейших женщин-врачей в истории человечества, живших на рубеже XXVII и XXVI вв. до н.э.

Песешет была не только лишь «великой начальницей всех женщин-врачей», да и исполняла обязанности старшего дворцового офтальмолога и, видимо, возглавляла школу женщин-акушерок в городе Саисе, где располагался очень древний храм Нейт – великой богини-матери.
Покровительницей медицины в Египте была Сехмет – гневная солнечная богиня с головой львицы, напускающая эпидемии, эпизоотии, чуму, неукротимых духов болезни, которые понимались как шесеру — огненные змеи-стрелы, выпущенные богиней из лука, либо как ипутиу – незримые душители, несущие гибель живому.

Как и все египетские божества, Сехмет амбивалентна, а потому одновременно она связана со всеми практиками исцеления, а ее жрецы – суну считались самыми искусными врачами. Отдельным областям медицины покровительствовали, порой, специальные божества – так, уже упоминавшийся Хорур был владыкой хирургии, а боги Дуауи и Хентиирти повелевали офтальмологией, одновременно даруя душе умершего возможность видеть тайны иного мира.Древнеегипетская медицина всегда была сильна развитой специализацией.

Наиболее значимые ее области – это хирургия и травматология, офтальмология, гинекология. «Кахунский гинекологический папирус», созданный в XIX веке до нашей эры и хранящийся в текущее время в Лондоне, помимо описания известных женских заболеваний содержит к тому же древнейшие упоминания противозачаточного средства, которое делалось из фрагмента мягкой, губчатой сердцевины папируса, пропитанной кислой субстанцией, убивающей сперматозоиды и изготовлявшейся из экскрементов крокодила и скисшего молока. Существуют даже древнейшие тесты на беременность, когда политые мочой беременной зерна особого сорта пшеницы и ячменя трактовались как показатели пола будущего ребенка.

Папирус Честер-Битти VI ( XI в. до н.э.) из Британского музея полностью посвящен проблемам проктологии, а «Бруклинский змеиный папирус», IV в. до н.э., — методам лечения укусов змей и скорпионов. Многие рецепты, собранные в папирусах, претендуют на божественное происхождение.

Так, в «папирусе Эберса» упоминается лекарство, которое было некогда изготовлено самой богиней Исидой. «Если дать это лекарство человеку, страдающему от любой головной болезни, чего-то нехорошего и дурного, — гласит текст, — то он моментально поправится».
Придворные врачи-специалисты имели соответствующие титулы, которые весьма разнообразны и среди которых есть, например, такие как «проктолог Его Величества», «офтальмолог Великого Дома», «гастроэнтеролог Великого Дома».

При храмах таких божеств существовали известные больницы. Например, «санаторий» храма богини Хатхор в Дендере представлял собой большой двор, в центре которого стояла целительная статуя, покрытая заклинаниями.

По периметру двора находились небольшие палаты, сооруженные из кирпича-сырца, в каких жили паломники, прибывшие в храм, чтобы обрести исцеление.
Этот впечатляющий свиток, лежащий в наши деньки в Калифорнии, был составлен доктором, имевшим необъятную практику.

Каждый рецепт, на самом деле, включает как медикаментозное исцеление, так и волшебные практики, которые были неотъемлемой частью медицины в древности. В неких свитках доктору рекомендовано, сначала, обусловиться с прогнозом: «заболевание, которое я вылечу», «заболевание, с которым я буду бороться» и «неизлечимое заболевание».
Медицина 2.0 (www.med2.ru)

Читайте также: