Как суеверия заменяют современную медицину

05-02-2013

«Болезнь – наказание за грехи, ваши либо ваших родителей». Такие слова можно нередко услышать в храме, на интернет-форумах, где обмениваются душеспасительными советами верующие и духовные пастыри, в личной беседе, когда какой-либо знаток самой последней «истины» вразумляет дальнего от религии знакомого. «Болезнь – следствие греха, страстей, разрушающих здоровье духа и тела», – к примеру, молвят члены некоего петербургского общества православных докторов.

В случае телесного недомогания неизвестные православные докторы зовут не на прием к участковому терапевту, а на богослужение в ближний храм. В церквах можно часто услышать вопросы прихожан: у иконы какого святого поставить свечку от такого-то недомогания?

Некие просвещенные священнослужители предупреждают верующих об угрозы впасть в идолопоклонство, оказывая очень усердные почести святым. Рекомендуют не превращать православный храм в «Божью аптеку», как это сказано у писателя Лескова.

Если Господь попустил болезнь, употребляю освященные масла от святых угодников Божиих, отвары лекарственных трав, а если уж сильно прижмет, и антибиотики. Самое главное – все лекарства перед приемом осенить крестным знамением».

Не только лишь православные верующие, да и мусульмане могут получить медицинские услуги от религиозных докторов. Многие православные верующие, специализирующиеся самолечением, ложут надежды как на чудотворные молитвы, так и на комплоты, а разные «святыньки» – образки, святую воду, освященные масла – употребляют не только лишь во время заболевания, да и для профилактики хворей.

На православных форумах Руинтернета часто разгораются обширные дискуссии, к примеру, по поводу внезапных и иногда даже комичных затруднений: кипятить либо не кипятить святую воду для… клизмы? Крещенская вода, как считают знатоки православного целительства, обладает чудодейственной силой, но не растеряет ли она собственных параметров при нагревании? «Кипятить святую воду?

Для чего? Для дезинфекции? – удивляется одна из участниц православного форума. – В ней бактерии и вирусы не живут. Они ею уничтожаются совместно со всякой нечистью, живущей в воздухе».

Встречаются и совершенно несуразные советы, к примеру, таковой рецепт снадобья от эпилепсии. Как рассказывают всезнающие пользователи Сети, чтобы джинн не смог вселиться в человека, надо носить серебро и, конечно, усердно молиться.

Против обычных болезней у суеверных мусульман есть верное средство – аяты (стихи Корана). Их читают, чтобы получить скорейшее выздоровление.

Если простого чтения для полного выздоровления недостаточно, аят переписывают на листок бумаги, окунают его в сосуд с водой, вынимают, а воду дают выпить больному.Псевдорелигиозная медицина имеет собственных сторонников и посреди представителей других исповеданий. Так, можно услышать, что если мусульманин не совершает намаз, не может слушать чтение Корана либо сам читать священные суры – это, мол, бесспорный признак того, что в него… вселился джинн.

Вобщем, это сказочное существо завладевает только теми, «кто не умывается и у кого всегда нехорошие мысли», – пишет некий мусульманин на одном из исламских форумов Рунета. Малеханьких мышат (либо 2-3 маленьких мышек) необходимо неделю настаивать в полулитре водки.

Полученную настойку давать нездоровому по 1 столовой ложке перед каждым приемом еды. Но все подобные «лекарства» растеряют силу, если не озарить их крестным знамением и не совершить перед их приемом специальную молитву.

Этой же жидкостью больному рекомендуют омывать тело.
Если домашние методы не помогают, можно обратиться к духовно ориентированным специалистам. В России действуют несколько православных стоматологических клиник, в каких работают квалифицированные врачи.

Например, московская православная стоматология, расположенная недалеко от Свято-Даниловского монастыря в Москве, действует по благословению священноначалия Русской Православной Церкви. Одна из пациенток исламского центра проходила курс изгнания джиннов уже семь раз.

По словам «лечащего врача» женщины, джинн, вселившийся в его пациентку, это «русский мужчина Андрей, 340 (!) лет, немусульманин, который полюбил свою жертву и из ревности заставил ее бросить мужа». Сама процедура исцеления, по словам очевидца, выглядит так: дама лежит на спине с завязанными глазами, в то время как врач произносит стихи Корана и бьет больную… пардон, зловредного джинна палкой.

Объявления о подобных «добрых» услугах можно встретить и в Интернете, объединяющем людей как в знании, так и в невежестве. Вот вам наглядный пример: «Живу в Душанбе, работаю региональным менеджером крупной компании.

Если у кого-то проблемы с джиннами и вы окажетесь здесь, то постараюсь помочь. Но вера в то, к примеру, что только священномученик Антипа выручит от зубной боли, нередко оказывается выше увещаний священника.

Суеверия подкрепляются советами из пользующейся популярностью «целебной» литературы. На полках магазинов можно повстречать такие издания: «Православное исцеление пением», «Исцеление православным постом», «Православные рецепты водолечения» и тому схожее.

Вылечить заболевания типо можно, слушая православные песнопения и колокольный гул, употребляя освященную воду. В Грозном существует центр исламской медицины, где нетривиальными для XXI века методами лечат пациентов с психоневрологическими заболеваниями.

Здесь тоже считают, что во всем виноваты джинны. В большинстве случаев, по мнению грозненских эскулапов, одержимостью страдают молодые женщины, недавно вышедшие замуж.

Другая стоматологическая клиника, в городе Мытищи, заручилась благословением митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия (Пояркова). В таких клиниках современное медицинское оборудование соседствует с иконами на стенах, пациенты в ожидании приема коротают время за чтением духовной литературы.

Кроме того, плату за лечение со священников и монахов здесь не берут.
Да и в государственных поликлиниках и больницах можно встретить врачей, на практику которых большое влияние оказывает их вера.

Вот что советует делать перед вакцинацией один верующий медик: «Осените шприц крестом и с упованием на Господа дайте врачу сделать инъекцию вам или вашим детям». Он же предлагает в борьбе с болезнями соединять земное с небесным: «Утром после молитвенного правила я всегда принимаю крещенскую воду с частичкой просфоры, болен я или здоров.

Уже три года в свободное время воюю с ними».
Недавно прозвучала новость, что на Филиппинах решили развивать медицинский туризм, приглашая лучших врачей со всего мира и открывая современные медцентры.

Даже в этом тропическом государстве поняли, что с народными целителями-хилерами долго не протянешь. Россия опять идет своим особым путем: настойки из мышей, молитва святым угодникам вместо пилюли, битье палками по мягким местам…
Медицина 2.0 (www.med2.ru)

Читайте также: